NACHRICHTENZENTRUM – Berta Isabel Cáceres Flores, eine Lenca-Frau, war eine honduranische Umweltaktivistin, indigene Anführerin und Mitbegründerin und Koordinatorin des Rates der Volks- und Indigenenorganisationen von Honduras (COPINH). Sie wurde 2015 mit dem Goldman-Umweltpreis ausgezeichnet, weil sie mit ihrer Kampagne den größten Staudammbauer der Welt erfolgreich zum Rückzug aus dem Agua-Zarca-Staudamm am Río Gualcarque gedrängt hat. Sie wurde in ihrem Haus von bewaffneten Besatzern ermordet, nachdem ihr Leben jahrelang bedroht worden war. Ein ehemaliger Soldat der in den USA ausgebildeten Spezialeinheiten des honduranischen Militärs behauptete, dass Cáceres’ Name schon Monate vor ihrer Ermordung auf deren Abschussliste stand.
Aus dem Wunsch heraus, sich für die Natur und die Rechte der indigenen Bevölkerung einzusetzen, übernahm Berta schon in jungen Jahren eine Führungsrolle. Als studentische Aktivistin war sie Mitbegründerin des Rates der Volks- und Indigenenorganisationen von Honduras, der sich für die Rechte der indigenen Bevölkerung einsetzt. Gemeinsam protestierten sie gegen den illegalen Holzeinschlag, forderten viele angestammte Gebiete zurück und schützten wertvolle und heilige Orte vor der Zerstörung. Einer ihrer größten Erfolge war ihre Basiskampagne, mit der sie den größten Staudammbauer der Welt zum Rückzug vom Agua-Zarca-Damm an einem heiligen Lenca-Fluss zwangen.
Als studentische Aktivistin war sie 1993 Mitbegründerin des Council of Popular and Indigenous Organizations of Honduras (COPINH), einer Organisation zur Unterstützung der Rechte der indigenen Bevölkerung in Honduras. Sie leitete Kampagnen zu einer Vielzahl von Themen, darunter Proteste gegen illegalen Holzeinschlag, Plantagenbesitzer und die Präsenz von US-Militärstützpunkten auf Lenca-Land.
Ab 2013 führten Cáceres, COPINH und die örtliche Gemeinde einen einjährigen Protest auf der Baustelle an, um den Zugang der Unternehmen zu dem Land zu verhindern. Sicherheitsbeamte entfernten die Demonstrierenden regelmäßig von der Baustelle. Am 15. Juli 2013 eröffnete das honduranische Militär das Feuer auf die Demonstrierenden, tötete ein Mitglied von COPINH, Tomás García, und verletzte drei weitere, darunter seinen 17-jährigen Sohn Alan. Die Gemeinschaft berichtete von regelmäßigen Drohungen und Schikanen seitens der Unternehmensmitarbeiter, des Sicherheitspersonals und des Militärs. Im Mai 2014 wurden Mitglieder von COPINH bei zwei verschiedenen Vorfällen angegriffen, bei denen zwei Mitglieder getötet und drei schwer verletzt wurden.
Am 27. März 2015 interviewte die honduranische Soziologin Asís Castellanos Berta in einem Einkaufszentrum in Tegucigalpa. Die beiden sprachen einen Monat vor ihrer berühmten Rede zur Annahme des Goldman-Preises, in der sie verkündete: “Wacht auf, Menschheit! Wir haben keine Zeit mehr.” Ihr Treffen fand knapp ein Jahr vor der Ermordung von Berta in ihrem Haus durch militärische Auftragskiller statt, die von mächtigen lokalen Interessengruppen mit Verbindungen zu internationalen Finanzinstitutionen bezahlt wurden.
Was halten Sie von der Demokratie?
“Nun, zunächst einmal teile ich nicht das Verständnis des Konzepts der Demokratie, das eine Schöpfung der Finanzorganisationen war, die nach dem Zweiten Weltkrieg mit ihren Vorstellungen von Demokratie und Entwicklung hierher kamen, die heute auch mit dem Thema der Menschenrechte vermischt werden und zwar aus der Perspektive des westlichen Rechts, das genau die Freiheiten und Konzepte einschränkt, die sie vorantreiben.
Für uns geht es um die Achtung der Menschenwürde, um das Recht auf Glück für das Gemeinwesen. Die Demokratie muss als horizontale Macht ausgeübt werden, die von der Gesellschaft aufgebaut und durch ihre Beteiligung definiert wird, und zwar nicht nur durch ihre Anzahl, sondern durch ihre tatsächliche Beteiligung. Es sollte entscheidend sein und ich denke, es hat viel damit zu tun, welchen Begriff von Macht wir im Kopf haben, wenn wir von Demokratie sprechen.
Macht steht in engem Zusammenhang damit, und was wir jetzt erleben, ist eine despotische Macht, die aufzwingt, die Gewalt ausübt. Aus dieser Machtausübung baut man also den Begriff “Demokratie” auf. Wir verstehen Demokratie anders; für uns bedeutet sie die volle und gerechte Ausübung der Rechte und Freiheiten, die eine ganze Nation genießen sollte – nicht nur eine Familie.”
Was sind die größten Hindernisse für die Demokratisierung in diesem Land?
“Für mich ist es das System, in dem wir leben. Es ist unmöglich, im Kapitalismus Demokratie von unten auszuüben, das ist nicht möglich. Wir können uns an Kämpfen beteiligen, um voranzukommen, um etwas aufzubauen… [aber] es gibt riesige Hindernisse, die das verhindern sollen. Mächtige Gruppen wie die, die ich erwähnt habe, 25 mächtige Familien aus diesem Land, die transnationalen Bergbau- und Energiekonzerne, die Frage der Privatisierung, der Finanzorganisationen, die Vergrößerung der Macht des Militärs und all das, was in den rechtlichen Rahmen des CAFTA [Freihandelsabkommen zwischen den USA und Zentralamerika] eingewoben wurde, sowie die Kriminalisierung. Zum Beispiel die Kriminalisierung von Menschenrechtsverteidigern, die Kriminalisierung von uns, die wir unser Land verteidigen, in Gesetzen, die uns als Terroristen bezeichnen – all das ist eine große Herausforderung.
Aber auch auf unserer Seite, als soziale Bewegungen, stehen wir vor Herausforderungen. Ich denke, wir müssen bei uns selbst anfangen und an den Prozessen der internen Demokratisierung der sozialen Bewegungen arbeiten, um etwas Kohärentes aufzubauen. Und wenn es möglich ist, Räume der internen Demokratie zu schaffen, mit neuen Praktiken, mit einer politischen Ethik, die ehrlich Prinzipien widerspiegelt, die zutiefst menschlich sind, revolutionär, neu begründend, indigen, feministisch, ökologisch, wie auch immer wir sie nennen wollen, dann ist das Wichtigste, dass sie die honduranische Gesellschaft würdigen und uns als Menschen würdigen.
Es ist also ein großes Hindernis, dass wir in einem ungerechten System leben, in dem die Menschen nicht glauben, dass Demokratie oder die Ausübung demokratischer Prozesse möglich sind, weil es auch so viel Mangel an Hoffnung gibt und einen vernichtenden Medienkrieg, der die Menschen glauben lässt, dass, wenn man einen guten Fernseher und ein gutes Handy hat, wenn wir hier ins Einkaufszentrum kommen können, wenn die Mittelschicht ab und zu nach Miami fahren kann, um sich zu amüsieren, dann ist das Demokratie. Das Konzept, das Fehlen eines kritischen Bewusstseins darüber, ist also auch ein Hindernis.”
